Reggeli

Nem Tiffanynál, hanem a Két Szerecsenben, csak úgy pestiesen a fiunkkal és párjával :)

Finom omlettet ettem, kecskesajttal és spenóttal. Sokszor az egyszerű a legnagyszerűbb!

Milyen jó volt velük lenni, majd elrobogtak (szó szerint) kismotorral a munkahelyükre.

" Budapest, Budapest de csodás! "

Négylábú asztal

" Füst Milán mindig azt mondta, hogy a férfi-nő kapcsolat egy négylábú asztal.

  Az első láb, hogy két ember életstílusának közel kell lennie egymáshoz. Nem jó, ha az egyik a meleg tengerekhez vonzódik, a másik viszont síelni szeret, ha az egyik imádja a macskákat, míg a másiknak allergiája van a macskaszőrre. Az kell, hogy hasonlóképpen szeressenek élni.

  A második láb, hogy egymást is szeressék. Anélkül nem megy! Ez viszont egy érdekes dolog. Amikor adjunktus voltam az egyetemen, egy este felhívott a professzor, és azt mondta, „Péter, most láttam egy filmet, ami nagyon fontos dologról szól. Találkozik egy férfi és egy nő, és tulajdonképpen nem akarnak egymástól semmit, csak örülnek, hogy a másik a világon van. Nézd meg!” A professzor nagyon okosat’ mondott szerintem. Én azt gondolom, a szeretet ezt jelenti: hogy a másik létezése öröm a számomra.

  A harmadik láb: szexuálisan stimmeljenek. Néha beáll egy tragikus helyzet, hogy két ember érzelmileg erősen kötődik egymáshoz, de testileg nem stimmelnek össze. Pedig a dolog valószínűleg enélkül sem fog menni. Sajnos, még a legjobb pszichológus sem tudja megmondani, hogy a szimpátiák, az antipátiák, az erotikus vonzalmak miből fakadnak, ezeket csak konstatálja az ember.

  És a negyedik lába az asztalnak – mondta Milán bácsi, ujját felemelve a nyomaték kedvéért -, hogy a házasság is gazdasági kapcsolat, gyerekek! El ne felejtsétek! Mert olyan csak az olvasókönyvekben van, hogy a nyomor nem öli meg a szerelmet. Megöli.
A férfi-nő kapcsolat tehát egy négylábú asztal, és ha bármelyik lábbal baj van, akkor az asztal döcögni kezd, felborul, összetörik.”

 Kép forrása: Pinterest

Eső után

Kerti séta

"A mai nap éppen megfelelő arra,
hogy a hangya holdra szálljon,
szánkba cukorkák röpüljenek,
s a varázslat valósággá váljon!"

Delfin labda

Pici meggyfánkon volt egy kis termés, amit le is szüreteltünk.

Delfinek labdáztak vele

Sikere volt, a hétvégi asztalunkat díszítette, szeme szegfűszeg, finom ízű lett a banán tőle. :))

Az ötlet a Pinterestről származik

Ami még tetszett

Kecskeméten szerettem a parkok, padok, árnyat adó helyek hangulatát, ahol megpihentem városnézés közben.

A Leskowsky Hangszergyűjteménynek otthont adó Hírös Város Turisztikai Központot egész Kecskemét úgy ismeri, hogy a Városi Mozi. Ez volt a város első és több, mint 80 évig legfontosabb mozija. 1913-ban nyílt meg. A neoklasszicista épületben élvezhették a kecskemétiek az újdonságnak számító, többfelvonásos némafilmeket. Építész és kivitelező, ifj. Ecker József temesvári építész, Mende Valér terveinek átdolgozásával. A Leskowsky Hangszergyűjtemény az ország egyetlen látogatható hangszergyűjteménye. A több mint kétezer darabot számláló kollekció a klasszikus, népi- és kísérleti hangszereket mutatja be a középkortól napjainkig.

Kecskemét sétáló utcája, a Kéttemplom-köz. Itt van a Művészetek kútja, Kiss Kovács Gyula szobrász és  Kerényi József építész munkája 1976-ból.

Dsida Jenőnek is van egy verse Psalmus Hungaricus címmel, melynek egyik részletét a Kéttemplom-közben olvastam.

 "Epévé változzék a víz, mit lenyelek,
          ha téged elfelejtelek!
          Nyelvemen izzó vasszeget
          üssenek át,
          mikor nem téged emleget!
          Húnyjon ki két szemem világa,
          mikor nem rád tekint,
          népem, te szent, te kárhozott, te drága!"

Békás kút - a teknősöket etető kislány Szemők Zsuzsa kecskeméti szobrászművész alkotása

Gyerekek kedvenc  csobogója

 Kőlabirintus

Amerigo Tot: Mikrokozmosz a makrokozmoszban. Egy nagy tömb, s benne egy kis tömb elrejtve. (1984)

Ezzel vége a kecskeméti városnézésnek :)) Egy napba milyen sok látnivaló belefért! Igaz itt minden a központban található. Rengeteg, szép élménnyel, tudással gazdagon tértem haza. Nagyon jó kis kirándulás volt! :))

Kodály emlékmű

Kecskemét másik híres szülötte, Kodály Zoltán (1882-1967) zeneszerző, zenepedagógus, népzenekutató. Bár a városból korán elkerült, élete végéig kecskemétinek vallotta magát, itt jött létre az ország első énekes iskolája, a Kodály Iskola, s itt működik a világhírű Kodály Intézet is.
Szemők Zsuzsanna szobrászművész, „Psalmus Hungaricus” című alkotása vörös márványból készült, a gótikus táblaoltárokra emlékeztető formájú. (2007) Az emlékmű külső oldalán  Kodály Zoltán feldolgozásában világhírűvé vált Psalmus Hungaricus  szövege. A mű szövegét Kecskeméti Vég Mihály Könyörgés hamis atyafiak ellen. Vigasztalódás Istenben. című zsoltárfordítása képezi, mely a zsoltárok könyvében szereplő 55. zsoltár. A három szárnyat egy bronz szalag fogja össze, rajta Kodály Zoltán kézirata alapján készített kottarészlettel.

Kodály Zoltán Psalmus Hungaricus (magyarul: Magyar zsoltárok) című művét Budapest Székesfőváros Tanácsa felkérésére komponálta Pest, Buda és Óbuda egyesítésének 50. évfordulójára. A középső bronztábla a fohászkodó prófétát, a két oldaltábla pedig a népet és a kórust egyaránt szimbolizáló tömeget ábrázolja.

Itt hallgathatjátok 

 https://www.youtube.com/watch?v=gk1Bfe7vSvM

  

Kecskeméti Vég Mihály: Psalmus Hungaricus

Mikoron Dávid nagy búsultában,
Baráti miatt volna bánatban,
Panaszolkodván nagy haragjában,
Ilyen könyörgést kezde ő magában:

Istenem, Uram, kérlek tégedet:
Fordítsad reám szent szemeidet;
Nagy szükségemben ne hagyj engemet,
Mert megemészti nagy bánat szívemet.

Csak sírok-rívok nagy nyavalyámban,
Elfogyatkoztam gondolatimban,
Megkeseredtem nagy búsultomban,
Ellenségimre való haragomban.

Hogyha énnékem szárnyam lett volna,
Mint a galamb, elrepültem volna;
Hogyha az Isten engedte volna,
Innét én régen elfutottam volna.

Akarok inkább pusztában laknom,
Vadon erdőben széjjel bujdosnom,
Hogynem mint azok között lakoznom,
kik igazságot nem hagynak szólanom.

Egész e város rakva haraggal,
Egymásra való nagy bosszúsággal;
Elhíresedett a gonoszsággal,
Hozzá fogható nincsen álnoksággal.

Gyakorta köztük gyűlések vannak;
Özvegyek, árvák nagy bosszút vallnak.
Isten szavával ők nem gondolnak,
Mert jószágukban felfuvalkodtanak.

Én pedig, Uram, hozzád kiáltok,
Reggel és délbe s estve könyörgök;
Megszabadulást tetőled várok,
Az ellenségtől, mert én igen félek.

Te azért, lelkem, gondolatodat,
Istenbe vessed bizodalmadat;
Rólad elvészi minden terhedet
És meghallgatja te könyörgésedet.

Igaz vagy, Uram, ítéletedben:
A vérszopókat ő idejükben
Te meg nem áldod szerencséjükben;
Hosszú életük nem lészen a földön.

Az igazakat te mind megtartod,
A kegyeseket megoltalmazod,
A szegényeket felmagasztalod,
A kevélyeket aláhajigálod.

Ha egy kevéssé megkeseríted,
Az égő tűzbe el-bétaszítod:
Nagy hamarsággal onnét kivonszod,
Nagy tisztességre ismét felemeled.

Szent Dávid írta a Zsoltárkönyvben
Ötvenötödik dicséretében,
Melyből a hívek, keserűségben,
Vigasztalásért szerzék így versekben.

A Kodály Intézetről  itt írtam: 
http://nora-bora-nora.blogspot.com/search?q=kod%C3%A1ly+Int%C3%A9zet

Kuláküldözés szobra

Kecskeméten csak véletlenül bukkantam rá az Áldozatok emlékművére, elég kicsinyke alkotás, de annál kifejezőbb. A kuláküldözés áldozatául esett gazdák emlékműve. Szemők Zsuzsanna szobrászművész alkotása. (2012). Felállítását a Református Ifjúsági Egyesület kezdeményezte.

Amúgy a parasztág ünnepe, a kuláküldözés emléknapja - június 29 - Péter-Pál napja, az aratás kezdete. Hűűűűű, mindjárt itt van......

Rákosi Mátyás 1948. augusztus 20-án Kecskeméten hirdette meg a kuláküldözést. Országosan mintegy 71 ezer kulákcsaládot tartottak nyilván, kuláknak az minősült, akinek 25 hold vagy annál több szántója, 5 hold vagy annál több szőlője volt, továbbá a cséplőgép-tulajdonosok és a malmot üzemeltetők. Rájuk „progresszívan emelkedő” beszolgáltatási előírások vonatkoztak A kulákok megbélyegzése mindennapos volt, igazolványukban ott virított a nagy K betű, még iskolás gyermekeik neve mellett is ott szerepelt az osztálynaplóban. Gyerekeiket középiskolába is csak nehezen vagy egyáltalán nem vették fel, legfeljebb lakóhelyüktől távol, felsőoktatási intézménybe pedig még a legjobban tanulók sem kerülhettek. Hát, sajnos erre van példa családunkban is......

Az ország közepén

Nem teljesen igaz a címben tett megállapítás, mert az ország mértani közepe Pusztavacs, pár kilométerre Kecskeméttől. A főtéren van egy Címerdomb, amit a kecskemétiek csak "nullás kőnek" emlegetnek, amíg a főteret ki nem alakították és sétáló övezetté nem nyilvánították, állítólag 26 út torkollott ide.

Hat jelentős Bács-Kiskun megyei város: Kalocsa, Kecskemét, Baja, Kiskőrös, Kiskunhalas és Kiskunfélegyháza címerének Pálfy Gusztáv szobrászművész által megformázott bronz domborműve került ide. Körülöttük a talajon pedig körös-körül a hazai települések és testvérvárosok kilométerben mért távolságát tüntették fel.

 A minket érintő részlet

Itt látszik, hogy egy alföldi gyerek mennyire ki van éhezve egy kis magaslatra. Délután ahogy odapillantottam ez a kép fogadott. A város csúszdája..... :))

Pietas et litterae (Kegyesség és tudomány)

Kecskeméten a piarista rend 1729-től 1765-ig építtette barokk templomát, Mayerhoffer András tervei szerint. Az épület külsején közel 250 éve nem történt átalakítás.

A bejárat fölött mellvédes kőerkély magasodik, két szélén egy-egy angyalszoborral, az erkélykapun pedig a piaristák és a Koháryak oroszlános címere látható.
Főhomlokzatát hat szobor ékesíti. Szent Erzsébet, Szent József, Keresztelő Szent János, Szent László és Szent István, Szűz Mária szobra. A szobrokat Conti Lipót Antal tervezte.

A templom belsejét csak üvegajtón keresztül nézhettem meg.Oszlopos, barokk főoltárképe a Szentháromságot ábrázolja. Osztrák származású, jezsuita festőművész alkotása. A főoltárt és a copf szószéket 1747-ben a privigyei piarista templomból hozták ide, Kecskemétre.

A torony alatt két kápolnácska húzódik, egyikük az 1746-ban készült Szent Szűz-kápolna, festménye a nagyszombati székesegyház könnyező Mária-képének másolata. A Szent Kereszt-kápolna pedig 1760-ból származik.

A templom egyik különlegessége, hogy altemplommal is rendelkezik, amelyhez kripta kapcsolódik. Eredetileg a kecskeméti német polgárok kápolnája volt.

Mellette van a piarista rendház és kollégium, a város 1714-ben alapított oktatási intézménye, megalapítása gróf Koháry István országbíró, Kecskemét földesurának nevéhez kötődik.

A templomtól jobbra eső épületszárny – ma a diákotthon épülete. A piarista iskolák – főként ingyenességükkel s az alsóbb társadalmi rétegek felé megnyilvánuló nyitottságukkal – nagy népszerűségre tettek szert. 1807-ben már 282 volt a tanulók létszáma. Nagy vívmány volt, hogy 1842-től minden tantárgyat magyarul tanítottak. A rendház és az iskola leromlott állapota miatt időközben újabb építkezés vált szükségessé. Az új iskolaépületet 1832-ben nyitották meg. Az 1848/49-es szabadságharc idején a császári csapatok hadikórházként használták a piaristák épületeit.

 Koháry gróf szobra és az iskola híres tanulói

A mai épület 1930-33 között épült, Klebelsberg Kunó vallás és közoktatásügyi miniszter támogatásával. Tervezte Hültl Dezső építész, műegyetemi tanár, eklektikus stílusban.

Az épület főhomlokzata fölött Bory Jenő allegorikus szoborkompozíciói hirdetik a piarista rend tanítás iránti elhivatottságát

Ezek a szobrok annyira vonzották a tekintetemet, valahogy ismerősek voltak és ahogy olvasgattam azonnal beugrott Bory Jenő neve, és a Bory-vár Székesfehérváron, amiért annyira odavoltam és már meg is volt a kapocs! :)) Úgy örülök, hogy ennek a csodás embernek itt láthattam a szobrait. A lenti linkre kattintva, három részben olvashatjátok bejegyzésemet a Bory-várról, hű már 2015-ben volt!
http://nora-bora-nora.blogspot.com/2015/05/varseta-1.html
http://nora-bora-nora.blogspot.com/2015/05/mesebeli-hely-2.html
http://nora-bora-nora.blogspot.com/2015/05/mesebeli-hely-3.html